အလင္းေတာ္လွန္ေရး

Written by ဥာဏ္မ်ိဳးေအာင္ Credit to http://thevoicemyanmar.com/index.php/article/item/561-al

“႐ြာမွာ လွ်ပ္စစ္မီးရေတာ့ ႏြားေတြေတာင္ ထမင္းရည္ငတ္ကုန္ၿပီ”

လွ်ပ္စစ္မီးေၾကာင့္ လူေနမႈပုံစံ ေျပာင္းလဲသြားျခင္းကို ႐ိုးရွင္းစြာ နားလည္ေအာင္ ေျပာျပသူ မွာ ေရနံေခ်ာင္းၿမဳိ႕နယ္ ပင္းဘုရားကုန္း႐ြာသား ကိုပိုင္စိုးဦး ျဖစ္သည္။ ႐ြာတြင္ လွ်ပ္စစ္မီး
ရၿပီးေနာက္ပိုင္း မိသားစုအမ်ားစု ထမင္းေပါင္းအိုးမ်ားကို အသုံးျပဳလာျခင္းကို သူက ဆိုလိုျခင္း
ျဖစ္သည္။

ယခင္က ထမင္းဟင္း ခ်က္ရန္အတြက္ ထင္းမီးကို အားကိုးအားထား ျပဳရသည္။ ထင္းကို
ပတ္ဝန္းက်င္ အနီးအနားရွိ ႐ြာတခ်ဳိ႕မွ အထမ္းသမားမ်ားက လာေရာင္းတတ္သည္။ ထင္းမီးျဖင့္ ထမင္းခ်က္ေသာအခါက ထမင္းရည္ရသည္။ ယင္းထမင္းရည္ကို ေျမအိုးတစ္လုံးထဲ၌ ငွဲ႔ထားၿပီ
ႏြားစာ၊ ဝက္စာအတြက္ ျပန္သုံးရသည္။ မၾကာေသးမီက ပင္းဘုရားကုန္း႐ြာတြင္ လွ်ပ္စစ္မီး
ရၿပီးေနာက္ပိုင္း လူေနမႈပုံစံမွာ လုံးဝ ေျပာင္းလဲသြားၿပီ ျဖစ္သည္။

ထမင္းခ်က္ရန္အတြက္ လူအမ်ားစုမွာ လွ်ပ္စစ္အသုံးျပဳရေသာ ထမင္းေပါင္းအိုးမ်ားကို ဝယ္သုံး လာၾကသည္။ ယင္းေပါင္းအိုးျဖင့္ ထမင္းခ်က္သူ မ်ားလာသျဖင့္ ထမင္းရည္ မရေတာ့။ သို႔အတြ က္ ႏြားမ်ားပင္ ထမင္းရည္ ငတ္ကုန္ၿပီဟု ကိုပိုင္စိုးဦးက ေျပာျပျခင္း ျဖစ္သည္။

ခ်က္ျပဳတ္ေရးအတြက္ ထင္းကို အားထားရန္ မလိုေတာ့သျဖင့္ အက်ဳိးဆက္အားျဖင့္ သစ္ပင္ သစ္ေတာ ျပဳန္းတီးမႈ နည္းပါးလာစရာ ရွိျခင္းပင္။ ပုံမွန္အားျဖင့္ အနီးအနားဝန္းက်င္ ႐ြာတခ်ဳိ႕မွ
မနက္ခင္း ႐ြာေစ်းတန္းသို႔ လာေရာင္းသည့္ ထင္းအထမ္းသမားမ်ားကိုပင္ မေတြ႔ရေတာ့ပါ။ ယ
ခင္က ႐ြာထဲသို႔ လွည့္လည္ ေရာင္းခ်ေသာ ထင္းအထမ္းသမားမ်ားကိုလည္း မျမင္ရေတာ့ပါ။ လွ်ပ္စစ္မီးသည္ ထင္းအထမ္းသမားတို႔၏ ထမင္းအိုးကို ႐ိုက္ခြဲလိုက္ေသာ္လည္း သစ္ပင္အခ်ဳိ႕၏ အသက္ကိုမူ ကယ္တင္လိုက္သည္။

လွ်ပ္စစ္မီးမရသျဖင့္ ႐ြာတစ္႐ြာ၏ လူမႈစီးပြားေရးကို ဆိုးဆိုးဝါးဝါး ဖ်က္ဆီးခံေနရေသာ ႐ြာတစ္႐ြာ
ကို နမူနာ ျပလိုပါသည္။ ယင္း႐ြာမွာ ပင္းဘုရားကုန္း႐ြာႏွင့္ အနည္းငယ္မွ်သာ ေဝးေသာ ေညာင္ပင္ သာ႐ြာ ျဖစ္သည္။ ယင္း႐ြာတြင္ ထင္းအတြက္ ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းနား သစ္ပင္မ်ား ခုတ္လွဲသျဖင့္
ေရႀကီးျခင္း အက်ဳိးဆက္ကို ခံစားေနရသည္။ ကမ္းနားသစ္ပင္မ်ား ျပဳန္းတီးမႈေၾကာင့္ ဧရာဝတီျမစ္
ေရႏွင့္ မိုး႐ြာေသာအခါတြင္ ေပၚေပါက္လာတတ္သည့္ ႐ိုးေရတို႔ ပူးေပါင္းကာ ႐ြာ၏ ေျမအခ်ဳိ႕ကို တိုက္စားသြားသည့္ ဒဏ္ကို ခံေနၾကရသည္။ သို႔ျဖစ္ရာ လွ်ပ္စစ္မီး မရေသာ ျပႆနာကို ဖေယာင္းတိုင္ထြန္း၍ ေျဖရွင္း႐ုံျဖင့္ မေျပလည္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ အက်ဳိးဆက္မ်ားမွာ တသီႀကီး ျဖစ္သည္။

“အခုကေတာ့ ႏြားစာက်င္းထဲ ေရျဖည့္ခ်င္ရင္ ပိုက္ကေလး လွပ္လိုက္႐ုံပဲ” ဟု ပင္းဘုရားကုန္း႐ြာသား ဦးဝႀကီးက ရယ္ရယ္ေမာေမာ ဆိုသည္။

ယခင္က ႏြားမ်ားေသာက္ရန္ ႏြားစားက်င္း ခြက္ထဲသို႔ ေရထမ္းျဖည့္ရသည္။ ႏြားစာက်င္းခြက္
အနံ႔ဆိုး မထြက္ရန္ ေဆးရေၾကာရေသာေရ၊ ႏြားေတြ ေသာက္ဖို႔ေရကို လက္ႏွိပ္တြင္းမွ အေခါက္
ေခါက္အခါခါ ထမ္းသယ္ရသည္။ ယခုေနာက္ပိုင္းတြင္ အခ်ဳိ႕မွာ ကိုယ္ပိုင္တြင္းမ်ား တူးလ်က္
ေမာ္တာျဖင့္ ခုတ္ေမာင္းၾကသည္။ ႏြားစာက်င္းခြက္တြင္ ေရျဖည့္ရန္အတြက္လည္း ပိုက္သြယ္ ထားၿပီး ေရပိုက္ကို လွပ္ဖြင့္႐ုံမွ်ျဖင့္ ေရရေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုဝႀကီးက ရွင္းျပသည္။

ႏြားစာေရမွ်သာမက လူမ်ားေသာက္ရန္၊ သုံးရန္အတြက္ ေရကိုလည္း တပင္တပန္း ခပ္ယူစရာ မလိုေတာ့ပါ။ ယခင္က ဆိုလွ်င္ ႐ြာကို ေလးပိုင္း ပိုင္းပါက ႐ြာအေရွ႕ပိုင္းတြင္ လက္ႏွိပ္တြင္း တစ္တြင္း ႏွစ္တြင္းမွ်သာ ရွိသည္။ လက္ႏွိပ္တြင္း ရွိေသာအိမ္သို႔ အျခားနီးစပ္ရာ အိမ္မွ လူမ်ား က ေရလာခပ္ရသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ေရလာခပ္သူမ်ား လြန္းသျဖင့္ အလွည့္က် ေစာင့္ၾကရသည္ ။ ေရအလွည့္က် ေစာင့္ရင္း အမ်ဳိးသမီးခ်င္း သန္းရွာေပးၾက၊ ကေလးေတြက ေဆာ့ၾက၊ ပုံျပင္ေျပာ သူ ေျပာၾကႏွင့္ စည္စည္ကားကား ရွိခဲ့သည္။ ယခုအခါတြင္မူ လက္ႏွိပ္တြင္းမ်ား၌ ေရလာခပ္သူ နည္းသျဖင့္ ေျခာက္ကပ္ကပ္ ျဖစ္ေနသည္။

“ေရခဲေရ ေသာက္မလား။ ေရခဲေရ ဝယ္လို႔ရတယ္” ဟု ယင္း႐ြာသူ ေဒၚလွလွျမင့္က ဆိုသည္။

ေရခဲေရ ဆိုသည္ႏွင့္ ၿမဳိ႕သူၿမဳိ႕သားမ်ားအတြက္ မထူးျခားလွေသာ္လည္း ဘုရားကုန္း႐ြာအတြက္မူ ထူးျခားသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ တစ္ႏွစ္ခန္႔အထိ ဤ႐ြာတြင္ ေရခဲေရ ေသာက္လိုပါသည္ဟု သြားေျပာ
ပါက လွ်ပ္စစ္မီးရွိေသာ ေက်း႐ြာေဆးေပးခန္းႏွင့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတို႔ဆီ လက္ညႇဳိး ညႊန္ေပလိမ့္မည္။ ႐ြာထဲတြင္ ေရခဲေရ မရႏိုင္ပါ။ အလယ္ပိုင္းေဒသ၏ ထုံးစံအတိုင္း ပူလြန္းသျဖင့္ အေအးစာတစ္ခုကို စားလိုပါကလည္း ေရခဲေခ်ာင္း ေရာင္းသူကိုသာ ေမွ်ာ္ရသည္။

ယခုအခါတြင္ လွ်ပ္စစ္မီး၏ အက်ဳိးဆက္ေၾကာင့္ ႐ြာတြင္းရွိ အိမ္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ ေစ်းဆိုင္အခ်ဳိ႕မွာ ေရခဲေသ တၱာမ်ားကို ဝယ္ယူထားၾကသည္။ ယင္းေရခဲေသတၱာတြင္ အခ်ဳိေရ၊ ေရသန္႔ဘူးတို႔ကို ထည့္ေရာင္းၾက
သည္။ အခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ ယင္းေရခဲေသတၱာႏွင့္ပင္ လုပ္ငန္းတစ္ခုအျဖစ္ ေငြရွာၾကေသးသည္။ ေရခဲေရ တစ္ဘူးကို ငါးဆယ္က်ပ္ျဖင့္ အိမ္အေရာက္ ေရာင္းခ်ၾကၿပီး ေရဘူးကိုမူ ျပန္ေပးရေၾကာင္း ယင္း႐ြာသူ တစ္ဦးက ေျပာဆိုသည္။

လွ်ပ္စစ္မီးရၿပီးေနာက္ပိုင္း လွ်ပ္စစ္မီးျဖင့္ အသုံးျပဳရေသာ ထမင္းေပါင္းအိုး၊ ေရခဲေသတၱာတို႔ကို ႐ြာလူအမ်ားစု ဝယ္သုံးလာသလို လူအမ်ား၏ လက္ဝယ္တြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနေသာ ေနာက္ထပ္ ပစၥည္း
တစ္မ်ဳိးမွာ အီးဗီဒီစက္မ်ား ျဖစ္သည္။

“လက္ပ္ေတာ့ေလး ျပင္ရဦးမယ္။ စက္က ပ်က္မွာေပါ့၊ သူတို႔ (သူ႔သားသမီးႏွင့္ ေျမးမ်ား) ဇာတ္ ကားေခြေတြခ်ည္း ၾကည့္ေနတာကိုး။ မနက္တိုင္း တရားေခြ နားေထာင္ဖို႔ဟာကို ဖြင့္လို႔ မရေတာ့
ဘူး” ဟု အသက္ခုနစ္ဆယ္ေက်ာ္ခန္႔ အဘြားအို ေဒၚတင္ေငြက မေက်မျခမ္းသံျဖင့္ ေျပာဆိုသည္။

႐ြာတြင္ အီးဗီဒီ စက္ကေလးကို လက္ပ္ေတာ့ဟု ထင္မွတ္ေခၚၾကသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးႏွင့္အတူ ႐ြာတြင္ အီးဗီဒီစက္မ်ား မိႈလိုေပါက္လာသည္။ ယခင္က အိမ္နီးနားခ်င္းတို႔ထံမွ ပ်ံ႕လြင့္လာတတ္ေသာ ေရဒီ
ယိုသံ၊ ကက္ဆက္သံကို ယခုအခါတြင္ မိမိႀကဳိက္သည့္ စီဒီျပားကို ထည့္ဖြင့္ႏိုင္ေသာ အီးဗီဒီ စက္သံ
ေတြက အစားထိုးလာသည္။ ဇာတ္ကားသံ၊ အၿငိမ့္သံ၊ တရားသံ၊ သီခ်င္းသံ စသျဖင့္ အသံမ်ဳိးစုံတို႔မွာ ႐ြာ၏ ေလလိႈင္းတြင္ စီးေမ်ာေနသည္။ ယင္းမွတစ္ဆင့္ အျခားေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၏ လူေနမႈပုံစံႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈတို႔ကို သိလာ၊ ျမင္လာၾကသည္။

႐ြာလူထုအေနႏွင့္ လွ်ပ္စစ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ပစၥည္းမ်ားကို အသုံးမ်ားလာသည္ကို သတိျပဳမိေသာ လူ
တခ်ဳိ႕က စီးပြားေရးလုပ္ငန္းသစ္အခ်ဳိ႕ကို ထူေထာင္ရန္ ႀကဳိးစားလာၾကသည္။ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီး အတန္အသင့္ ရွိေသာ လူအခ်ဳိ႕ကမူ ႐ြာတြင္ လွ်ပ္စစ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ေရာင္းရန္ ေျပာ သံၾကားေၾကာင္း၊ ေနာင္အခ်ိန္တြင္ ဖုန္းအသုံးျပဳသူမ်ားပါ ရွိလာႏိုင္သျဖင့္ ဖုန္းပစၥည္းမ်ားပါ တြဲေရာင္းရန္ စိတ္ကူးေၾကာင္း ႐ြာသူတစ္ဦးက ေျပာဆိုသည္။

“လမ္းမီးတိုင္ႀကီးေတြ စိုက္ထားၿပီး မီးမလာေသးတုန္းကဆိုရင္ ဓာတ္တိုင္ေပၚတက္ၿပီး မီးခြက္ထြန္းဖို႔ လုပ္ထားတာလား၊ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းဖို႔ လုပ္ထားတာလား ေဝဖန္ခံရတယ္။ မီးရဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ႀကဳိးပမ္းလိုက္ရတယ္” ဟု ႐ြာမီးလင္းေရးတြင္ ပါဝင္ ေဆာင္႐ြက္သူတစ္ဦးက ဆိုသည္။

ယခုအခါတြင္ တစ္႐ြာလုံးရွိ လမ္းမ်ားတြင္ တစ္ညလုံး မီးေပးထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္ ။ လွ်ပ္စစ္ေရွာ့ ခ္ ျဖစ္ပါက မိန္း အတင္၊ အခ်လုပ္ရန္ ႐ြာသားတစ္ဦးကို တာဝန္ေပးထားေၾကာင္း ၎က ဆက္ေျပာ ဆိုသည္။

“ငယ္ငယ္တုန္းက အေဖနဲ႔အတူ ညပိုင္း ကမာၻ႔ဖလားေဘာလုံးပြဲ သြားၾကည့္ရင္ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးေလး ယူသြားရတယ္။ တစ္ခါလား ေဘာလုံးပြဲၾကည့္ အျပန္လမ္းမွာ ေႁမြေပြးႀကီး ေတြ႔တယ္။ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီး ပါလာလို႔ ေတာ္ေသးတယ္။ ႏို႔မဟုတ္ရင္ မျမင္ရဘူး။ တက္နင္းမိမွာ” ဟု ကိုပိုင္စိုးဦးက သူ႔အေတြ႔အႀကံဳ ကို ျပန္ေျပာျပသည္။

ယင္းမွာ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားတြင္ ႀကံဳေလ့ႀကံဳထ ရွိေသာ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ ျဖစ္သည္။ ယခုအခါတြင္ လမ္းမီးေရာင္ေၾကာင့္ ညပိုင္း သြားေရးလာေရးအတြက္ မျမင္မစမ္း ျဖစ္စရာ မရွိေတာ့ပါ။ ေန႔ဘက္ကဲ့
သို႔ပင္ လင္းလင္းရွင္းရွင္း သြားလာႏိုင္ၿပီ ျဖစ္သည္။

လွ်ပ္စစ္မီးသည္ ေက်း႐ြာလူထု၏ ယခင္လူေနမႈဘဝကို ပုံစံသစ္ သြန္းေလာင္းေနၿပီ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလုံးတြင္ လွ်ပ္စစ္မီးကို လက္လွမ္းမမီေသးေသာ ေက်း႐ြာ အေျမာက္အျမား က်န္ရွိပါေသးသည္။ ဘုရားကုန္း႐ြာႏွင့္ အနီးနားတစ္ဝိုက္ရွိ ႐ြာမ်ားမွာပင္ ညအေမွာင္ကို ဖေယာင္း
တိုင္ မီးေရာင္ျဖင့္ ျဖတ္သန္းေနရဆဲ ျဖစ္သည္။

ေက်း႐ြာလူထု၏ လူေနမႈပုံစံကို ၿမဳိ႕ျပလူေနမႈပုံစံ ေျပာင္းလဲေရးအတြက္မူ လွ်ပ္စစ္မီးမွာ ေက်း႐ြာ
တိုင္း လက္လွမ္းမီသင့္ေသာ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ထမင္းတစ္အိုးခ်က္ဖို႔ ထင္းရွာရ ၊ ေရေသာက္ဖို႔ ေရထမ္းရ၊ ညပိုင္း မီးလင္းဖို႔ ဖေယာင္းတိုင္ ဝယ္ရ၊ ႐ြာထဲသြားဖို႔လာဖို႔ ဓာတ္မီး
ဝယ္ရ စေသာ အသက္ရွင္ေနထိုင္မႈအတြက္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ရန္ အခ်ိန္ကုန္ျ ခင္းႏွင့္ ေငြကုန္ေၾကးက်မ်ားျခင္းတို႔ကိုလည္း လွ်ပ္စစ္မီးက ကုန္က်စရိတ္ အနည္းအက်ဥ္းျဖင့္ ေျဖ ရွင္းႏိုင္ပါသည္။

လွ်ပ္စစ္မီးရသျဖင့္ အီးဗီဒီစက္အျပင္ ဖုန္းကဲ့သို႔ေသာ ေခတ္ေပၚ အီလက္ထ႐ြန္နစ္ ပစၥည္းမ်ားကို ႐ြာသူ႐ြာသား အမ်ားစု တျဖည္းျဖည္း လက္လွမ္းမီလာ သျဖင့္ ယခင္က ႐ြာေရးရပ္ေရးႏွင့္သာ စဥ္းစားေျမာ္ျမင္မႈကို ကန္႔သတ္ထားေသာ ႐ြာသူ႐ြာသားတို႔ကို ယခင္ထက္ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔ေသာ ႏိုင္ ငံ့ေရးရာတို႔တြင္ စိတ္ပါဝင္စားလာရန္ ေျပာင္းလဲလာႏိုင္စရာ ရွိပါသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ လွ်ပ္စစ္မီး
သည္ ႐ြာေနလူထု၏ လူေနမႈပုံစံသာမက ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈ ပုံစံကိုပါ ေျပာင္းလဲေစႏိုင္ပါသည္။

သို႔ျဖစ္ရာ လွ်ပ္စစ္မီးသည္ ေက်း႐ြာလူထု၏ လူေနမႈပုံစံႏွင့္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈ ပုံစံတို႔ကို ေတာ္ လွန္ေရးဆန္ဆန္ ျမန္ဆန္စြာ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေသာ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္ တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ေက်း႐ြာမ်ား လွ်ပ္စစ္မီးရရွိေရးကို အလင္း ေတာ္လွန္ေရးဟု တင္စားမည္ဆိုပါက အလင္း ေတာ္လွန္ေရးကို ပင္းဘုရားကုန္း ႐ြာကဲ့သို႔ တစ္႐ြာႏွစ္႐ြာတြင္သာ လုပ္ေန႐ုံျဖင့္ မလုံေလာက္ပါ။ တစ္ႏိုင္ငံလုံးရွိ ေက်း႐ြာတိုင္း မီးလင္းေရးအတြက္ အလင္း ေတာ္လွန္ေရးကို ႏိုင္ငံအႏွံ႔ ဆင္ႏႊဲရမည္
ဟုသာ ...။

ဉာဏ္မ်ဳိးေအာင္