Sunday, August 24, 2014

အီဘိုလာႏွင့္ ေရႊျပည္ေတာ္အေရး

Written by ဥာဏ္မ်ိဳးေအာင္ Credit to http://thevoicemyanmar.com/index.php/article/item/2215-ebl

ယခင္က စစ္သည္အင္အား၊ လက္နက္အင္အားတို႔ျဖင့္သာ ႏိုင္ငံတစ္ႏုိင္ငံကို ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္ ကြၽန္ျပဳႏိုင္သည္။ ကြၽန္အျပဳခံ ႏိုင္ငံသားတို႔မွာလည္း အမိႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ၎တို႔ တိုက္ရမည့္၊ ခိုက္ရမည့္ ရန္သူကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏိုင္၊ ျမင္ႏိုင္သည္။ ယခုေတာ့ ထိုသို႔ မဟုတ္ေတာ့ပါ။ တပ္သား တစ္ေယာက္မွ မပါ။ လက္နက္ခဲယမ္း ဗလာႏွင့္ သာမန္မ်က္စိျဖင့္ ျမင္ႏိုင္ရန္ အဆမ်ားစြာ ေသးမွ်င္ေသာ အီဘိုလာဗိုင္းရပ္စ္သည္ အေနာက္အာဖရိကႏွင့္ ဆူပါစစ္အင္အားကို ပိုင္ဆိုင္ထားေသာ အေမရိကန္ျ ပည္ေထာင္စုကိုပါ ၿခိမ္းေျခာက္လ်က္ ရွိသည့္အျပင္ အာရွတိုက္ကိုပါ ဖိမ့္ဖိမ့္တုန္လ်က္ ရွိေစသည္။


သိပၸံပညာတြင္ အသစ္အသစ္တို႔ကို တီထြင္ႏိုင္စြမ္းေသာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုလို ႏိုင္ငံမွာပင္လွ်င္ ယင္းရန္သူေတာ္ ဝင္လာမွာ စိုးရြံ႕ေနၾကသည္။ ရန္သူေတာ္ႀကီး ဝင္လာႏိုင္ဖြယ္ရွိေသာ အေပါက္ဝ မွန္သမွ်ကို အၾကားအလပ္ မရွိရေလေအာင္ ႀကဳိးစားပိတ္ဆို႔ ေနၾကသည္။ မွတ္သားဖြယ္ အခ်က္မွာ သူတို႔ဆီတြင္မူ အင္မတန္ေသးမွ်င္ေသာ ယင္းရန္သူေတာ္ကို ၾကည့္ႏိုင္၊ ျမင္ႏိုင္ေသာ စက္ကိရိယာ မ်ား ေပါႂကြယ္၏။ ယင္းစက္ကိရိယာမ်ားကို ကိုင္တြယ္တတ္၊ စမ္းသပ္တတ္ေသာ ပညာရွိကဝိမ်ား လည္း ေပါမ်ား၏။ ယင္းကဝိမ်ားကို အဏုဇီဝေဗဒ ပညာရွင္မ်ား (Microbiologists) ဟုလည္း ေခၚတြင္ သည္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔၏ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးဆီတြင္ေကာ အဘယ္သို႔ ရွိမည္နည္း။ ႏိုင္ငံတြင္းသို႔ တစ္ကမာၻလုံး ဖိမ့္ဖိမ့္တုန္ေအာင္ ေၾကာက္ရေသာ ရန္သူေတာ္ပိုး ဝင္မလာႏိုင္ရန္ အဘယ္သို႔ လုပ္ေဆာင္ထားပါသနည္း။ သတင္းပလင္းမ်ားအရမူ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီး၏ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ဂိတ္မ်ားတြင္ ၾကပ္ၾကပ္မတ္မတ္ စစ္ေဆးရန္ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း၊ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ ေဆး႐ုံမ်ားသို႔လည္း ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား ထုတ္ျပန္ ထားေၾကာင္း သိရ၏။ အျခားကမာၻ႔ႏိုင္ငံမ်ား နည္းတူ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးက ႏိုးႏိုးၾကား ၾကား ေဆာင္႐ြက္ေသာ သတင္းပလင္းတို႔ကို ဖတ္ရသည္မွာ စိတ္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ ေကာင္းလွသည္။

သို႔ေသာ္ ေဆးပညာသင္ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ အေနႏွင့္ မေတာက္တေခါက္ ပညာအားကိုး ၿပီး ေရႊဉာဏ္ေတာ္ စူးေရာက္မိပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးတြင္ ရန္သူေတာ္ပိုးကို ၾကည့္ႏိုင္၊ ျမင္ႏိုင္ေသာ စက္ကိရိယာမ်ား ေပါမ်ားပါသေလာ။ ယင္းစက္ကိရိယာမ်ားကို ကိုယ္တြယ္
တတ္၊ စမ္းသပ္တတ္ေသာ အဏုဇီဝ ကဝိမ်ားေကာ ေပါမ်ားပါသေလာ။ ကြၽန္ေတာ္သိသေလာက္
နတၳိဟု ဆိုရမေလာက္ပင္ ျဖစ္သည္။ ထင္ရွားေသာ သာဓကတခ်ဳိ႕ကို ျပပါမည္။

ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ဖူးေတြ႔ဖူးသမွ်ေသာ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ ေဆး႐ုံမ်ားတြင္ အဏုဇီဝေဗဒဌာနဟု သီးသန္႔မရွိေခ်။ အဏုဇီဝ ဌာနသာ ရွိပါက ေဆး႐ုံေရာက္လာေသာ လူနာတစ္ေယာက္ကို အျပင္ပန္း စမ္းသပ္စစ္ေဆးမႈမ်ား လုပ္သည့္အျပင္ သံသယျဖစ္ဖြယ္ ရွိေသာ ေရာဂါပိုး ဝင္ေနသည္ဟု ထင္ပါက လူနာ၏ အသားစ၊ ဆီး၊ ဝမ္းႏွင့္ ျပည္တို႔ကို အဏုဇီဝ ကဝိမ်ားက စစ္ေဆးႏိုင္သည္။ လူနာ၏ အသား စႏွင့္ ျပည္စသျဖင့္တို႔တြင္ ေနထိုင္ႏိုင္ဖြယ္ရွိေသာ ေရာဂါပိုး တစ္ေကာင္ကို သူႀကဳိက္တတ္ေသာ ဓာတ္စာေကြၽး (Media) ၿပီး ေမြးျမဴ (Culture) ႏိုင္သည္။ ေရာဂါပိုးအလိုက္ ဆိုးေဆး (Staining Method) ျဖင့္ ခြဲျခားသည္လည္း ရွိသည္။ ယင္းအျပင္ ေရာဂါပိုး အမ်ဳိးမ်ဳိးအလိုက္ အဏုဇီဝမွန္ေျပာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ၾကည့္ရသည္။ သို႔မွသာ ျမင္ႏိုင္၊ ေတြ႔ႏိုင္၏။

အဏုဇီဝဌာန၏ ဓာတ္ခြဲခန္းမ်ားကိုလည္း သီးသန္႔ထားရသည္။ ယင္းဓာတ္ခြဲခန္းတြင္းသို႔ သာမန္လူတို႔ ဝင္ခြင့္မေပးရပါ။ သာမန္မ်က္စိျဖင့္ မျမင္ႏိုင္၊ မေတြ႔ႏိုင္ေသာ ေရာဂါပိုးမ်ားကို စမ္းသပ္ရာ အခန္းတြင္းတြင္ သာမန္လူမ်ားကို ဝင္ခြင့္ေပးပါက ေရာဂါကူးစက္ ခံရႏိုင္ဖြယ္ရွိသည္။ ယင္းအျပင္ ဓာတ္ခြဲခန္းကို သန္႔သန္႔ ရွင္းရွင္း ထားရသည္။ အဏုဇီဝေဗဒ ကဝိမ်ားပင္လွ်င္ ဓာတ္ခြဲခန္းတြင္းသို႔ မဝင္ခင္ အစားအေသာက္၊ အက်ႌစသည္တို႔ကို အျပင္တြင္ ထားခဲ့ရသည္။ လက္ကို ပိုးသတ္ေဆးျဖင့္ အေသအခ်ာ ေဆးေၾကာၿပီးမွ ပိုးသတ္ထားေသာ ဓာတ္ခြဲခန္းသုံး အဝတ္ကိုဝတ္ကာ ဝင္ရသည္။ သုံးစြဲၿပီးေသာ ဓာတ္ခြဲခန္းသုံး ပစၥည္း ပစၥယမ်ားကိုလည္း ခဏခဏ ပိုးသတ္ေပးရသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ အဏုဇီဝ ပိုးမ်ားကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္ေသာ အဏုဇီဝ ကဝိမ်ားပင္လွ်င္ အဏုဇီဝပိုးတို႔၏ သားေကာင္ ျဖစ္သြားတတ္သည္။

သို႔ျဖစ္ရာ လူနာတစ္ေယာက္မွ ေနာက္လူနာမ်ားကို ေရာဂါပိုး မကူးစက္ရန္ ေဆး႐ုံၾကမ္းခင္းႏွင့္ လူနာ ခုတင္တို႔ကိုပင္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ပိုးသတ္ေဆး (Disinfectant) ျဖင့္ သန္႔ရွင္းမႈမ်ား မလုပ္ႏိုင္၊ မကိုင္ႏို င္ေသးေသာ တိုင္းႏွင့္ ျပည္နယ္ေဆး႐ုံမ်ားတြင္ အဘယ္နည္းျဖင့္ အီဘိုလာ ရန္သူေတာ္ႀကီးကို ကာကြ ယ္မည္နည္း။ ကူးစက္ျမန္ေသာ ေရာဂါပိုး ရွိသူမ်ားကို သီးသန္႔ခြဲထား (Isolated) ရန္ အခန္းေကာင္း၊ အခန္းသန္႔မ်ား ေဆး႐ုံတိုင္းတြင္ မရွိေသးေသာ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးတြင္ အဘယ္နည္းျဖင့္ အီဘိုလာ ရန္သူေတာ္ႀကီးကို ႏွိပ္ကြပ္မည္နည္း။ ဤကား ေခတ္မီ ပစၥည္းပစၥယႏွင့္ ဘ႑ာေရးပိုင္း ခ်ဳိ႕တဲ့ရွာေ သာ ျပႆနာျဖစ္၏။

သို႔ဆိုလွ်င္ အဏုဇီဝ ပညာရွိကဝိမ်ားေကာ ရွိပါသေလာ။ အဏုဇီဝ ပညာရပ္ကိုေရာ သင္ၾကားေပး ပါသေလာ။ သင္ကား သင္၏၊ မတတ္ဟု ေျဖမွသာ အ႐ိုးသားဆုံး အေျဖျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ေဆးတကၠ သိုလ္မ်ားတြင္ အဏုဇီဝ ဘာသာရပ္ (Microbiology) ကို ဘာသာရပ္တစ္ခု အေနျဖင့္ သင္ၾကားေပး ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီး၏ ထုံးစံအတိုင္းပင္ အရာရာကို ပကတိပင္ကို ဉာဏ္အားကိုးျဖင့္ သာလွ်င္ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္ေစ၏။ လက္ေတြ႔ကား မလုပ္ခိုင္းေပ။ လက္ေတြ႔ လုပ္ရန္အတြက္လည္း ေငြ ကုန္ေၾကးက် မ်ားႏိုင္သျဖင့္ ပညာေရးႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ကပ္ေစးႏွဲေသာ အစိုးရအဖို႔ စိတ္ဝင္စားမႈ
မရွိႏိုင္။

ဤသို႔ျဖင့္ ေဆးေက်ာင္းသား တစ္သိုက္မွာ အဘယ္ဗက္တီးရီးယား (Bacteria) ကေတာ့ျဖင့္ အဘယ္ ပုံသဏၭာန္မ်ဳိး ေကြးေကြးေကာက္ေကာက္၊ ေျဖာင့္ေျဖာင့္၊ အဘယ္အေကာင္ ကေတာ့ျဖင့္ ဘာႀကဳိက္သည္ ညာႀကဳိက္သည္ စသျဖင့္ ကုန္း႐ုန္း မွတ္ရ၊ က်က္ရ၏။ သင္ေသာ ဆရာမ ကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္ အဏုဇီဝ အေကာင္ပေလာင္တို႔၏ ပုံပန္းဟန္ပန္ကို အင္တာနက္မွယူကာ ျပသ႐ုံျပသႏိုင္ၿပီး၊ စာေတာ္ဖတ္႐ုံသာ ဖတ္ႏိုင္ရွာ၏။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္မွာလည္း မဟာဘြဲ႔၊ ပါရဂူဘြဲ႔ အဆင့္ဆင့္ကိုသာ ရယူခဲ့ေသာ္လည္း ပညာေရး အသုံးစရိတ္ အင္မတန္ ကပ္ေစးႏွဲေသာ ေရႊျပည္ေတာ္ အစိုးရတို႔ လက္ထက္တြင္ ဘာမွ် မယ္မယ္ရရ လက္ေတြ႔ မလုပ္ခဲ့ရရွာ။ ယင္းကဲ့သို႔ မုန္႔လုံးစကၠဴကပ္ ျဖစ္ေနရာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးတြင္ သိပၸံပညာရပ္ ထြန္းကားဖို႔ကား အေပါစား ျပက္လုံးတစ္ခု ျဖစ္သည္။

ယင္းျပႆနာအရပ္ရပ္၊ ဇာတ္လမ္း အဖုံဖုံ ရွိေနစဥ္ ဆိုင္းမဆင့္ ဘုံမဆင့္ အီဘိုလာ အေရးေတာ္ပုံ ေပၚ လာသည္။ ယခင္က ဘာသိဘာသာ ေနႏိုင္ေသာ္လည္း တစ္ကမာၻလုံး စိုးစိုးရြံ႕ရြံ႕ ျဖစ္ရေသာ ယခုအေရး တြင္ကား ႏိုင္ငံေရးစနစ္ တံခါးဖြင့္စ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ အေနႏွင့္ မသိလိုက္ မသိဘာသာ ေနလို႔ မရေတာ့ေပ။ မည္သို႔မည္ပုံ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း သတင္းပလင္းေထာက္မ်ားကို ေခၚယူရွင္းရေတာ့သည္။ မၾကာေသးမီ က ဖတ္ရေသာ သတင္းပလင္း တစ္ပုဒ္အရမူ ႐ိုး႐ိုးသားသား ဖြင့္ဟ ဝန္ခံထားေသာ သတင္းတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္ရသည္။ ယင္းမွာ ရန္သူေတာ္ အီဘိုလာကို ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးတြင္ မစစ္ေဆးႏိုင္ဆိုေသာ သတင္းျဖစ္ သည္။

ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးတြင္ အီဘိုလာဗိုင္းရပ္စ္ကို ရွာႏိုင္ေဖြႏိုင္ေသာ စက္ပစၥည္း ကိရိယာ မရွိေသးေၾကာ င္း၊ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးတြင္ အီဘိုလာ ကူးစက္ခံရသည္ဟု သံသယရွိပါက အိႏၵိယႏိုင္ငံ ပူးေနသို႔ လူနာ ၏ ေသြးရည္ၾကည္ကို ေပးပို႔စစ္ေဆးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္သူ႔က်န္းမာေရးဌာန ညႊန္ၾကားေရးမွဴး (ဓာတ္ခြဲ) ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေဌးေဌးတင္က Health Digest ဂ်ာနယ္တြင္ ဝန္ခံထားသည္။ ေရႊနန္းေၾကာ့ရွင္တို႔ စံျမန္းေသာ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီး၏ အေရးကား ရင္ေလးစရာ ေကာင္းလွသည္။

ေရႊျပည္ေတာ္အေရးအတြက္ ပို၍ ရင္ေလးဖြယ္ေကာင္းေသာ အခ်က္မွာ အနာဂတ္တြင္ သိပၸံပညာ ထြန္းကားေရးအတြက္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ တစိုးတစိမွ် မရွိျခင္းပင္။ သိပၸံပညာ ထြန္းကားေရး၏ အရာကား ငါတို႔ႏွင့္ သက္သက္ကင္းကင္းမွ် မဆိုင္ေသာ၊ မတတ္ႏိုင္ေသာ အလုပ္ျဖစ္သည္ဟု ေအာက္ က်ေနာက္က် စိတ္တို႔ျဖင့္ မွတ္ယူထားပုံရသည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးစနစ္သာ ရွိေသာ မင္းတုန္းေခတ္တြင္ ကေနာင္မင္းသားႀကီးက ေခတ္မီအတတ္ပညာကို တတ္ေျမာက္ေသာ အတတ္ ပညာရွင္မ်ား ေမြးသည့္အျပင္ လက္ေတြ႔လည္း စက္႐ုံမ်ား ႀကဳိးစားထူေထာင္ေၾကာင္း သမိုင္းကို ဖတ္ရတိုင္း ေရႊျပည္ေတာ္ အစိုးရကိုယ္စား မ်ားစြာ အရွက္ရ၊ အားနာမိသည္။

ေရႊျပည္ေတာ္အစိုးရကား ေခတ္မီႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရးဟု ေလလိႈင္းမွတစ္ဖုံ၊ သတင္းစာမွ တစ္သြယ္ အႀကိမ္ႀကိမ္အဖန္ဖန္ ေႂကြးေၾကာ္ေနေသာ္လည္း ဝိဇၨာလည္း မခြၽန္၊ သိပၸံလည္း မစြံေသာ
ဤေရ၊ ဤေျမတြင္ အဘယ္နည္းျဖင့္ ေခတ္မီႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္မည္နည္း။ ေခတ္မီႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ေရးကား ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တိုင္းေဝး ျဖစ္ေနဆဲပင္ ျဖစ္သည္။

ေရွးက ျပႆနာတို႔ မည္သို႔ပင္ ရွိခဲ့ပါေစ သိပၸံပညာ ထြန္းကားေရး ကြက္လပ္ကို ျဖည့္ဆည္းရန္ တစ္ကမာၻလုံး ဖိမ့္ဖိမ့္တုန္ ေၾကာက္ရေသာ အီဘိုလာကား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အိပ္ေမာက်ေနေ သာ ေရႊျပည္ေတာ္ႀကီးကို တပ္လွန္႔၍ သြားေလၿပီ။ “ထေလာ့ ျမန္မာ၊ ျမန္မာ ထေလာ့” ဟူ၏။

ဉာဏ္မ်ဳိးေအာင္


Sunday, August 17, 2014

ျမန္မာသနပ္ခါးလား၊ ဂ်ပန္သနပ္ခါးလား

Written by ဥာဏ္မ်ိဳးေအာင္ Credit to http://thevoicemyanmar.com/index.php/article/item/2010-mmt

“ေဟမဝန္ျမေၾကာ၊ နံ႔သာေတာရင့္မႈန္၊ လွလိုက္တာ ပင္နပ္ခါး၊ ရွင္နတ္မ်ား စိုက္ထားသည့္ပုံ၊
အ႐ိုးက ကတိုးထုံသည္၊ အခိုးစုံ ပင္စည္ေလွ်ာက္ပါလို႔၊ အေခါက္ ကေလးတစ္ရာ၊ ေမႊးတဲ့နံ႔သာ” ဟု ေရးဖြဲ႕ခဲ့ေသာ ေရွးေခတ္စာဆိုေတာ္ ဦးေၾကာ့တို႔ လက္ထက္မွသည္ “ပါးျပင္မွာ သနပ္ခါးေလးနဲ႔ ခ်စ္စရာ ေကာင္းလိုက္တာကြာ” ဟု ယခုေခတ္တိုင္ ျမန္မာတို႔က သနပ္ခါးကို စာႏုစာယဥ္ဖြဲ႕သီကာ
ဆိုညည္းလို႔ ေကာင္းေနစဥ္မွာပင္ သနပ္ခါးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကဗ်ာမစပ္၊ စာမသီဖူးေသာ ခ်ယ္ရီပန္း
ေတာမွ ဂ်ပန္တို႔က သနပ္ခါးကို ႐ိုးရာအလွကုန္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးရန္ ယခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၅
ရက္ေန႔တြင္ ျပဳလုပ္ေသာ ႏိုင္ငံတကာမူပိုင္ခြင့္ဖိုရမ္တြင္ မူပိုင္ခြင့္ တင္လိုက္သည္။


ေခတ္အဆက္ဆက္ စာႏုစာယဥ္ ဖြဲ႕သီခဲ့ရေသာ သနပ္ခါးမွာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အမွတ္အသား တစ္ခုပင္ ျဖစ္လာသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ အမွတ္အသားတို႔မွာ ယခင္က ကဗ်ာဖြဲ႕၊ စာသီစရာမွ် သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ယခုေခတ္တြင္မူ ယဥ္ေက်းမႈစီးပြားေရး ျဖစ္လာသည္။ အထင္ရွားဆုံး
သာဓကမွာ သနပ္ခါး ပါးကြက္ၾကား လိမ္းထားေသာ ျမန္မာမေလး၊ ျမန္မာကေလးငယ္မ်ား၏ ဓာတ္ပုံတို႔မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား အလည္အပတ္လာရန္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေသာ စီးပြားေရး ေၾကာ္ျငာအျဖစ္ အသုံးဝင္လာသည္။

သို႔ျဖင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အမွတ္အသားတို႔ကို လုယူလာၾကသည္။ ပေဒါင္လူမ်ဳိးမ်ားကို ျပပြဲ႐ုံသဖြယ္ျပ သၿပီး ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားထံမွ ေငြရွာေနေသာ ထိုင္းလူမ်ဳိးတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံ ကယားျပည္နယ္မွ ပေဒါင္လူမ်ဳိးတို႔ကို သူတို႔လူမ်ဳိးစု တစ္ခုအျဖစ္ ကမာၻသိ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ေၾကာ္ျငာလ်က္ လုယူသြားသည္။ ယခုလည္း ဂ်ပန္တို႔က ျမန္မာ့ သနပ္ခါးကို သနပ္ခါး ေပါင္ဒါအျဖစ္ ျပဳလုပ္ကာ
ဂ်ပန္႐ိုးရာ အလွကုန္အျဖစ္ မူပိုင္ခြင့္တင္ၿပီး လုယူဖို႔ ႀကဳိးစားလ်က္ ရွိသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ အမွတ္ အသားတို႔ကို ျပန္ဆယ္ယူႏိုင္ရန္ ျမန္မာတို႔ ဘာလုပ္သင့္သနည္း။

“ေစ်းကြက္ စီးပြားေရးစနစ္အရ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့ အခါက်ေတာ့ မူပိုင္ခြင့္က အေရးႀကီးသြား
ၿပီ။ ဂ်ပန္မွာ မူပိုင္ခြင့္တင္လိုက္ေတာ့ သနပ္ခါးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ပစၥည္းေတြ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံကို ပို႔မယ္ဆိုရင္ သနပ္ခါးဆိုတဲ့ နာမည္ပါရင္ ျပႆနာ ရွိလာမယ္။ သနပ္ခါးဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံမူပိုင္ ဆိုတာကို ႏိုင္ ငံေတာ္အဆင့္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုက အင္တာေနရွင္နယ္မွာ တင္ထားသင့္တယ္လို႔ ထင္တယ္” ဟု မႏၲေလးအေျခစိုက္ အလွကုန္ ထုတ္လုပ္ျဖန္႔ခ်ိႏုိင္ရန္ ႀကဳိးစားေနသူ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေဒၚေမသူသန္း
ရွိန္က အႀကံျပဳသည္။

ယဥ္ေက်းမႈ အမွတ္အသားတစ္ခုကို ျပန္ဆယ္ ယူႏိုင္ရန္အတြက္ မူပိုင္ခြင့္ တင္႐ုံမွ်ျဖင့္လည္း မလုံေ လာက္ပါ။ ေနာက္ထပ္လုပ္ရဦးမည့္ လုပ္ငန္းတစ္ခုမွာ ကုန္ၾကမ္းမွ ကုန္ေခ်ာအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေ ရး ျဖစ္သည္။ ယင္းသို႔ မလုပ္ႏိုင္သျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ေမြးဖြား ေပးလိုက္ေသာ္လည္း တ႐ုတ္ႏိုင္ငံသား၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသား ခံယူသြားရရွာေသာ ကုန္ၾကမ္းမ်ား ရွိခဲ့ဖူးပါသည္။ အရည္အေသြး ေကာင္းေသာ ျမန္ မာျပည္ဖြား ေက်ာက္စိမ္းတို႔မွာ တ႐ုတ္ျပည္ဖြားအျဖစ္ နာမည္ေျပာင္းခံရသည္။ ထို႔အတူပင္ ဆိုရွယ္ လစ္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ ျမန္မာျပည္ဖြား ႏြားမ်ားကို ထိုင္းႏိုင္ငံမွတစ္ဆင့္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသို႔ တင္ပို႔ခံရၿပီး အရည္အေသြးျမင့္ ဂ်ပန္ျပည္ဖြား အမဲသားထုပ္မ်ားအျဖစ္ နာမည္ခံရဖူးသည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ျမန္မာျပည္ဖြား စစ္စစ္တို႔ကို မိတ္အင္ျမန္မာ (Made in Myanmar) ဟူေသာ ျမန္မာနာမည္ ခံယူႏိုင္ရန္အတြက္ ကုန္ၾကမ္းမ်ားကို ကုန္ေခ်ာ ေျပာင္းတတ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့သနပ္ခါးကိုလည္း ထိုနည္းတူစြာပင္ ကုန္ေခ်ာေျပာင္းရမည္။ မည္သို႔ မည္ပုံ ေျပာင္းမည္နည္း။

“သနပ္ခါးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မ်ဳိးစုံထုတ္လို႔ရတယ္။ Raw (အၾကမ္း) အေနနဲ႔ မထုတ္ဘဲ ေပါင္ဒါလည္း ထုတ္လို႔ရတယ္။ Cream အေနနဲ႔ ထုတ္လို႔ရတယ္။ မ်က္ႏွာ ေပါင္းတင္တာအေနနဲ႔ ထုတ္လို႔ရတယ္ ။ ေရေမႊးအေနနဲ႔ ထုတ္လို႔ရတယ္။ အစ္မတို႔ ဒီဘက္မွာ လုပ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ အရမ္းကို ေအာင္ျမင္ႏိုင္တဲ့ နည္းေပါ့” ဟု ေဒၚေမသူသန္းရွိန္က ဆိုသည္။

ယင္းသို႔ ထုတ္လုပ္ေနေသာ လုပ္ငန္းရွင္တခ်ဳိ႕ေတာ့ ရွိပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သနပ္ခါးအေျချပဳ အလွကုန္ ထုတ္လုပ္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားအနက္ ေရႊျပည္နန္း သနပ္ခါး၊ ေဒၚသီသနပ္ခါးႏွင့္ ေတာင္ ႀကီးေမာက္မယ္ သနပ္ခါးလုပ္ငန္းတို႔မွာ အႀကီးဆုံးလုပ္ငန္းမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ေရႊျပည္နန္း အမွတ္တံဆိပ္ အလွကုန္တို႔ကို ျပည္ပအထိပင္ တင္ပို႔ ေရာင္းခ်ရသည္မ်ား ရွိသည္။ မေလးရွား ႏိုင္ငံတြင္မူ ေရႊျပည္နန္း စံပယ္သနပ္ခါး တစ္ဘူးမွာ ႏွစ္ေဒၚလာ နီးပါးအထိ ရသည္။

သနပ္ခါးအေျခခံ အလွကုန္တို႔ကို မေလးရွားႏိုင္ငံႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံတို႔ကို တင္ပို႔ႏိုင္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ မႏၲေလးအေျခစိုက္ လူသုံးကုန္၊ ေဆးဝါးႏွင့္ အလွကုန္ ထုတ္လုပ္ ေရာင္းဝယ္သူမ်ားအသင္း ဥကၠ႒ ဦးေနလင္းက “အဓိကက အဲဒီမွာ သြားေနတဲ့ ျမန္မာလုပ္သားေတြလည္း ရွိတယ္ေလ” ဟု သုံးသပ္သည္။

ယင္းသနပ္ခါး အလွကုန္ လုပ္ငန္းႀကီးမ်ား ရွိေသာ္လည္း အိမ္တြင္း အေသးစားလုပ္ငန္း တစ္ရပ္အျဖစ္ သနပ္ခါးအေျခခံ အလွကုန္ ထုတ္လုပ္မႈမ်ား ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔လာရန္အတြက္ သနပ္ခါး ထုတ္လုပ္သူမ်ားႏွင့္ သနပ္ခါးစိုက္ ေတာင္သူမ်ားကို နည္းပညာသင္တန္းမ်ား ေပးလ်က္ရွိေၾကာင္း ဦးေနလင္းက ထုတ္ေဖာ္ေျပာ ၾကားသည္။

“ႏွစ္လတစ္ႀကိမ္၊ သုံးလတစ္ႀကိမ္ အလွကုန္ သင္တန္းေတြ ဖြင့္ေပးတယ္။ သနပ္ခါးနဲ႔ Loction လိုဟာ
မ်ဳိးကို ထုတ္လို႔ရမယ္။ အရင္အပတ္ကဆိုရင္ ဆႏြင္းဓာတ္ကို အေျခခံထုတ္လုပ္တဲ့ စနစ္ေတြေပါ့။ အဲ
လိုပဲ သနပ္ခါးကို အေျခခံထုတ္လုပ္တဲ့ နည္းစနစ္ေတြ ျဖန္႔ေဝသြားဖို႔ ရည္႐ြယ္တာပါ” ဟု ၎ကဆိုသည္။ ယင္းအတြက္ အေသးစား စက္မႈလက္မႈလုပ္ငန္းဦးစီးဌာန (အထက္ဗမာျပည္) ထံမွ နည္းပညာရွင္ အကူ အညီမ်ား ရယူေၾကာင္း ဦးေနလင္းက ျဖည့္စြက္ ေျပာၾကားသည္။

သနပ္ခါးအေျခခံ အလွကုန္မ်ားကို အိမ္တြင္းလုပ္ငန္း တစ္ခုအျဖစ္ ထုတ္မည္ဆိုပါက ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေ ၾကာင္း၊ ကမာၻတြင္ အိမ္တြင္းထုတ္လုပ္မႈ လုပ္ငန္းမ်ား ေခတ္စားလ်က္ ရွိေၾကာင္း၊ အျခားႏိုင္ငံမ်ားတြင္ Green Tea Shampoo တစ္ဘူးကို တစ္ေသာင္းခြဲက်ပ္ျဖင့္ ေရာင္းခ်ေၾကာင္း ေအာ္ဂဲနစ္ အလွကုန္ပစၥည္း တို႔ကို ကိုယ္တိုင္ ထုတ္လုပ္ေနသူ ေဒၚေမသူသန္းရွိန္က ေျပာၾကားသည္။

အိမ္ရွင္မတစ္ဦးကမူ “ေရွာ့ပင္းေမာေတြမွာဆို တ႐ုတ္ျပည္ကလာတဲ့ Jasmine Tea ဘူးေလးေတြ ေတြ႕ရ တယ္။ သံဘူး ေသးေသးေလးနဲ႔ တစ္ဘူးကို ေထာင့္ရွစ္ရာေတာင္ ေပးရတယ္” ၊ ဟု ေစ်းဝယ္ အေတြ႕အႀကံဳ ကို ေျပာျပသည္။

ျမန္မာ့သနပ္ခါးကိုသာ ေခတ္မီ မိတ္ကပ္မ်ားနည္းတူ အလွကုန္အျဖစ္ ထုတ္လုပ္ႏိုင္ပါက ဝယ္သူကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားစြာ ရွိေနပါသည္။ ယခုေခတ္တြင္ အလွကုန္ပစၥည္း တခ်ဳိ႕ေၾကာင့္ အသားအေရ ယားယံျခင္း၊ အ႐ြယ္မတိုင္မီ ပါးေရတြန္႔ျခင္းစေသာ ျပႆနာမ်ားကို ႀကံဳေတြ႕ၾကရသည္။ သနပ္ခါးတြင္မူ ယင္းကဲ့သို႔ေသာ ဆိုးက်ဳိးမ်ားမရွိဟု ဆုိၾကပါသည္။ သို႔ေၾကာင့္ ပင္သနပ္ခါးျဖင့္ အလွကုန္ ပစၥည္းတခ်ဳိ႕ ထုတ္လုပ္ ေရာင္းခ်ေနေသာ ႏိုင္ငံျခား ကုမၸဏီမ်ားက သနပ္ခါးမွာ ခရမ္းလြန္ေရာင္ျခည္ သင့္ျခင္း၊ အ႐ြယ္မတိုင္ခင္ အိုမင္ရင့္ေရာ္ျခင္း၊ ဗက္တီးရီးယားႏွင့္ မိႈေရာဂါတို႔မွ ကာကြယ္ေပးျခင္း စသျဖင့္ သနပ္ခါး၏ သဘာဝ အရည္အေသြးတို႔ကို ေၾကာ္ျငာေမာင္းခတ္ကာ ေစ်းကြက္တင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

“မိတ္ကပ္ကေတာ့ ၾကာလာရင္ အေရမာေတြ၊ အေရတြန္႔ေတြ ျဖစ္လာတယ္။ အမ်ဳိးသမီးေတြဆိုရင္ ႀကီးလာရင္ ပါးေရနားေရေတြ တအားတြန္႔လာတယ္။ အသားျဖဴတဲ့ သူေတြဆိုရင္ ပိုသိသာတယ္။ သနပ္ခါးက အဲဒီလိုမျဖစ္ဘူး” ဟု သနပ္ခါးတုံး ေရာင္းသူအျဖစ္ ခုနစ္ႏွစ္ခန္႔ၾကာ လုပ္ကုိင္လာသူ ဦးလြင္ေအးက ဆိုသည္။

ဧၿပီလကမူ အထက္ပါ မူပုိင္ခြင့္ကိစၥသည္ ပ်က္ျပယ္ၿပီး ျဖစ္သည္ဟု အထက္ပါကိစၥကုိ ကန္႔ကြက္ခဲ့ေသာ လူသုံးကုန္၊ ေဆးဝါးႏွင့္ အလွကုန္ ထုတ္လုပ္ ေရာင္းဝယ္သူမ်ားအသင္း မႏၲေလးသုိ႔ သိပၸံႏွင့္ နည္းပညာ ဝန္ႀကီးဌာနက ျပန္လည္ တုံ႔ျပန္ထားခဲ့သည္။ ျမန္မာ့ သနပ္ခါးမွာ သဘာဝအရ အရည္အေသြးေကာင္း ၿပီး ျဖစ္သည္။ သဘာဝအရည္အေသြးကို ထင္ရွားေအာင္ ျမန္မာမ်ား ေသြးျပဖို႔ လိုသည္။ ျမန္မာမ်ား မေသြးႏိုင္ပါက ဂ်ပန္မ်ား ေသြးသြားေပလိမ့္မည္။

ဉာဏ္မ်ဳိးေအာင္



Saturday, August 16, 2014

အင္ဂ်င္နီယာ ႏွလုံးသားျဖင့္ နားၾကပ္ကိုင္ေနရသူမ်ား


Written by ဥာဏ္္မ်ိိဳးေအာင္္ Credit to http://thevoicemyanmar.com/index.php/society/item/1991-ejn
  
“ငယ္ငယ္က အိပ္မက္ကို ေျပာမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာ လုပ္ခ်င္တာ။ ဒါေပမဲ့ . . .”
သူ႔အိပ္မက္ကို ရင္ဖြင့္ေနသူမွာ စကားသြက္သြက္ ေျပာတတ္သူ ေဒါက္တာေက်ာ္စြာေအာင္ ျဖစ္သည္။
တ႐ုတ္ေသြးပါသူမို႔ အသားအေရ ျဖဴသည္။ ပုလင္းဖင္ေလာက္ နီးနီးထူေသာ ပါဝါမ်က္မွန္တစ္လက္က
သူ႔မ်က္ႏွာတြင္ အၿမဲေနရာယူထားတတ္သည္။ စကားတစ္ပိုင္းတစ္စ ေျပာေနရင္းမွာပင္ ဖန္သားထူထူ
မ်က္မွန္ေနာက္မွ သူ႔မ်က္လုံးေတြမွာ အတိတ္ဆီသို႔ ေျပးလႊားေနဟန္ တူသည္။ ကလယ္ကလယ္ ႏိုင္
လွသည္။

“တကယ္လို႔ ဟိုအရင္ေခတ္ကလို RIT၊ MIT တို႔လို (စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတြ) ရွိလို႔ရွိရင္ တက္ျဖစ္
တယ္” ဟု ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ ဝန္းက်င္ေလာက္က တကၠသိုလ္ဝင္တန္း ေအာင္ခဲ့သူ ေဒါက္တာေက်ာ္စြာေအာင္
က ေျပာျပသည္။

ထိုအခ်ိန္က စက္မႈတကၠသိုလ္ေက်ာင္းမ်ား၏ ေနရာတြင္ အစိုးရနည္းပညာတကၠသိုလ္ (Government
Technical University-GTU) မ်ားျဖင့္ အစားထိုးလိုက္ၿပီ ျဖစ္သည္။ ယင္းနည္းပညာ တကၠသိုလ္မ်ားမွာ
အင္ဂ်င္နီယာ ဘာသာရပ္ သင္ၾကားလိုေသာ သူ၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီေပ။ တကၠသိုလ္အျဖစ္
စဖြင့္သည္မွာ မၾကာေသးသျဖင့္ စာၾကည့္တိုက္ပင္ မရွိေသးေသာ အစိုးရနည္းပညာတကၠသိုလ္ကို မတက္
ရန္ ဆုံးျဖတ္လိုက္သည္ဟု သူက တကၠသိုလ္ေ႐ြးခ်ယ္ပုံကို ျပန္ေျပာသည္။

ယင္းေၾကာင့္ သူက ေဆးတကၠသိုလ္ကို လြယ္လြယ္ကူကူ ေ႐ြးခ်ယ္လိုက္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဝါသနာ ပါလွေသာ
နည္းပညာတကၠသိုလ္ တက္ရန္ စိတ္ကူးကို စြန္႔လႊတ္လိုက္ရၿပီးေနာက္ ဝိဇၨာသိပၸံ ဘာသာရပ္မ်ားကို လွည
့္ၾကည့္ပါေသးသည္။ ဘာသာရပ္တစ္ခုကို မွတ္စုတို (Notes) စာအုပ္ေလးမ်ားျဖင့္ သင္ေပးၿပီး စာေမးပြဲနီးမွ
Spo ေမးခြန္းမ်ားကိုက်က္ၿပီး ေျဖရေသာ ဝိဇၨာသိပၸံ ပညာသင္ၾကားေရးမွာလည္း သူ႔အတြက္ ဆြဲေဆာင္မႈ မရွိလွပါ။

ယင္းအျပင္ သိပၸံပညာရပ္မ်ား ျဖစ္ေသာ ႐ူပေဗဒ၊ ဓာတုေဗဒ ဘာသာရပ္မ်ားမွာလည္း ဘြဲ႔ယူၿပီးပါက အျပင္ေလာကတြင္ ပညာရပ္ႏွင့္ အပ္စပ္ေသာ အလုပ္အကိုင္ မရွိပါ။ ယင္းဘာသာရပ္ကို မဟာဘြဲ႔အထိ သင္ယူၿပီး တကၠသိုလ္တြင္ က်ဴတာဆရာ ျပန္လုပ္ရန္ အခြင့္အလမ္း တစ္ခုသာ ရွိသည္။ ပညာရပ္ႏွင့္ အပ္စပ္ေသာ အျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာ အလုပ္အကိုင္မွာ မရွိလွဟု သူက ရွင္းျပသည္။ သို႔ႏွင့္ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ ရွားပါးလွေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံပညာေရးတြင္ ႀကီးျပင္းလာရေသာ သူမွာ အဆိုးဝါးဆုံးမ်ားအနက္ အေကာင္း ဆုံးျဖစ္ေသာ ေဆးတကၠသိုလ္သို႔ တက္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။

“အဲဒီတုန္းကလည္း ပညာတစ္ခုကို တတ္ခ်င္လို႔ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ တက္တာထက္စာရင္ ေနာက္ဆုံး တက္စရာမရွိလို႔ ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီးမွ တက္လိုက္ရတယ္” ဟု ေဒါက္တာေက်ာ္စြာေအာင္က ဆိုသည္။

ေ႐ြးခ်ယ္စရာ ရွားပါးလွေသာ ပညာေရးစနစ္ေၾကာင့္ ကေမာက္ကမ ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္သြားရေသာ ေက်ာင္းသား ဇာတ္လမ္းမ်ဳိးစုံလည္း ရွိပါေသးသည္။ ယင္းတို႔အနက္ ေဆးတကၠသိုလ္ လာတက္ေသာ ေမာ္လၿမဳိင္ၿမဳိ႕သား တစ္ေယာက္ အေၾကာင္းကို ေဒါက္တာေက်ာ္စြာေအာင္က တစ္ဆင့္ေျပာျပသည္။ ယင္းေမာ္လၿမဳိင္ ၿမဳိ႕ သားမွာ ဆယ္တန္းကို အမွတ္ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ေအာင္သျဖင့္ မိဘေဆြမ်ဳိးမ်ားက ေဆးတကၠသိုလ္ တက္ခိုင္းသည္။ အသိုင္းအဝိုင္း ဖိအားေၾကာင့္သာ ေဆးတကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္လာေသာ္လည္း သူ အမွန္တကယ္ ဝါသနာပါသည္မွာ ႐ူပေဗဒ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖင့္ ဝါသနာ မပါေသာ ပညာကို ဇြတ္သင္
ယူရသျဖင့္ ေဆးပညာ ဘာသာရပ္မ်ားတြင္ စာေမးပြဲ ခဏခဏက်ၿပီး ႏွစ္ကာလ အေတာ္ၾကာမွ ဘြဲ႔ရသြား သည္ဟု ဆိုသည္။

ပညာေရးတြင္ ေ႐ြးခ်ယ္စရာအကန္႔အသတ္ေၾကာင့္ ေဆးတကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္လာေသာ ေနာက္ထပ္
ေက်ာင္းသား တစ္ဦးမွာ မေကြးေဆးတကၠသိုလ္ ေနာက္ဆုံးႏွစ္ အပိုင္း (ခ) ေက်ာင္းသား ကိုဇင္မ်ဳိးေ အာင္ ျဖစ္သည္။

“ေဆးကို မတက္ခ်င္ပါဘူး။ ငယ္ငယ္က ဆရာမေတြကိုေတာင္ ေျပာေသးတယ္။ ဆယ္တန္းေအာင္လို႔ အမွတ္မီရင္ေတာင္ ေဆးမတက္ဘူး ဘာညာေျပာေသးတယ္။ ဆရာမေတြက အဲဒီတုန္းကေတာ့ အမွတ္မမီႏိုင္လို႔ ေလွ်ာက္ေျပာတာ ေျပာေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆယ္တန္းေအာင္ေတာ့ အမွတ္မ်ားေတာ့ အိမ္က ေဆးတက္ေစခ်င္တယ္” ဟု ၎ကဆိုသည္။

သူကလည္း ေဒါက္တာေက်ာ္စြာေအာင္ နည္းတူပင္ စက္မႈတကၠသိုလ္ တက္ခ်င္သူ ျဖစ္သည္။ အစိုးရ နည္းပညာေကာလိပ္ (GTC) မွာ သူတက္ခ်င္ေသာ စက္မႈတကၠသိုလ္ႏွင့္ မတူသျဖင့္ မေ႐ြးခဲ့ေပ။ ဝိဇၨာသိပၸံ ဘာသာရပ္မ်ားကို တက္ေရာက္ဖူးသူမ်ား၏ ေျပာစကားမ်ားအရ သင္ၾကားပုံမွာ သူ႔အဖို႔ သေဘာက်စရာ မရွိဟု ဆိုသည္။ သို႔ႏွင့္ သူလည္း ေ႐ြးခ်ယ္စရာ ရွားပါးလွေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံပညာေရးတြင္ အေကာင္းဆုံး ဆိုႏိုင္ေသာ ေဆးတကၠသိုလ္သို႔တက္ရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္။

ေနာက္ဆုံးႏွစ္ အပိုင္း (ခ) ေက်ာင္းသား ကိုသက္ႏိုင္ဦးကလည္း သူႏွင့္ သိကြၽမ္းေသာ စီနီယာေဆးေက်ာင္း သား တစ္ေယာက္၏ ဇာတ္လမ္းကို ေျပာျပပါသည္။ မုံ႐ြာၿမဳိ႕မွ ေဆးပညာ လာသင္ေသာ ယင္းေက်ာင္း သားမွာ ေက်ာင္းဆရာအလုပ္ကို ဝါသနာပါသူဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဝါသနာ မပါလွေသာ ေဆး တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္လာရာ ေဆးပညာဘြဲ႔ ရလုရခင္ ေနာက္ဆုံးႏွစ္ အပိုင္း (ခ) အတန္းမွာပင္ ေက်ာင္း တက္ မမွန္သျဖင့္ ေက်ာင္းထြက္သြားရသည္ဟု ဆိုသည္။

ကိုသက္ႏိုင္ဦး ကိုယ္တိုင္လည္း ေဆးပညာကို ဝါသနာပါသျဖင့္ ေဆးတကၠသိုလ္တက္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ပညာေရးတြင္ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ အက်ပ္အတည္းႏွင့္ မိဘမ်ား၏ စိတ္ဆႏၵေၾကာင့္သာ ေဆးတကၠ သိုလ္သို႔ ေရာက္လာရသည္ဟု ဆိုသည္။ သူ အမွန္တကယ္ တက္လိုေသာ ေက်ာင္းမွာ စက္မႈတကၠသိုလ္ ဟု ဆိုပါသည္။ သို႔ေသာ္ စက္မႈပညာရပ္ သင္ၾကားေပးေသာ နည္းပညာတကၠသိုလ္မ်ားတြင္ သင္ေထာ က္ကူပစၥည္း တစ္ခုကို ေက်ာင္းသားအမ်ားစုက ဝိုင္းသုံးေနရပုံ၊ ဝိဇၨာသိပၸံ အတန္းမ်ားတြင္လည္း Lab ခန္း(ဓာတ္ခြဲစမ္းသပ္ခန္းမ်ားတြင္ ဆရာလုပ္ပုံကိုသာ ၾကည့္ၿပီး မွားမွားမွန္မွန္ ကူးယူက်က္မွတ္ ေျဖဆိုေ နရပုံတို႔ကို ၾကည့္ၿပီး ေဆးတကၠသိုလ္တက္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ရျခင္း
ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ တကၠသိုလ္ ပညာေရးစနစ္ကို ျဖတ္သန္းေနရသူမ်ားမွာ ဘြဲ႔ထူးဂုဏ္ထူးျဖင့္ ဝါႂကြားလိုေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေၾကာင့္သာ ေဆးတကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္ရွိလာၾကျခင္းဟု ေျပာဆိုႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။ တကၠသိုလ္ ပညာေရးစနစ္၏ ေ႐ြးခ်ယ္စရာ အက်ပ္အတည္းေၾကာင့္သာ  ေဆးတကၠသိုလ္ကို ေ႐ြး ခ်ယ္လိုက္ရသူက မ်ားပါ သည္။ အျခားေသာ တကၠသိုလ္မ်ားႏွင့္ ဝိဇၨာသိပၸံ ပညာရပ္မ်ားမွာလည္း သင္ၾကားေရးႏွင့္ သင္ေထာက္ကူပိုင္းတြင္ အဆင့္ျမင့္သည္ဆိုပါက အမွတ္ေကာင္းေသာ ေက်ာင္းသား တိုင္း ေဆးတကၠသိုလ္ တစ္ခုတည္းသို႔ ၿပံဳတိုးေနမည္ မဟုတ္ပါ။ ဝါသနာ အေျချပဳကာ ေ႐ြးခ်ယ္သူ မ်ား ေပၚလာပါလိမ့္မည္။

ယခင္ အာဏာရွင္အစိုးရ လက္ထက္တြင္ ပညာေရးမွာ ကေမာက္ကမ ျဖစ္ခဲ့ရသည္ဆိုလွ်င္ အရပ္သားအစိုးရ သက္တမ္း ေလးႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္ေသာ လက္ရွိ သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ အစိုးရ လက္ထက္တြင္ေကာ တကၠသိုလ္ပညာေရးတြင္ ေ႐ြးခ်ယ္စရာမ်ား ရွိလာၿပီေလာဟု ေမးစရာ
ရွိပါသည္။ ေဆးတကၠသိုလ္ ေနာက္ဆုံးႏွစ္ အပိုင္း (ခ) ေက်ာင္းသား ကိုသက္ႏိုင္ဦးကမူ သူ႔အျမင္ကို ေအာက္ပါအတိုင္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျပပါသည္။

“အခုေခတ္လည္း ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီး ေ႐ြးခ်ယ္စရာက မရွိေသးဘူးလို႔ ထင္တာပဲ။ GTC တို႔ ဘာတို႔ကလည္း ျပန္တက္ခ်င္ေလာက္ ေအာင္ျမင္ရဖို႔ ေနေနသာသာ၊ ေက်ာင္းထဲမွာ သူငယ္ခ်င္းေတြ ရွိပါတယ္၊ သူတို႔မွာလည္း သင္ေထာက္ကူပစၥည္း တစ္ခုတည္းကို အမ်ား ဝိုင္းသုံးေနရတယ္လို႔ ေျပာ
တယ္”

သို႔ျဖစ္ရာ အင္ဂ်င္နီယာ ႏွလုံးသားျဖင့္ နားၾကပ္ကိုင္ေနရေသာ ဆရာဝန္မ်ား ေမြးထုတ္ေပးေနသည့္ ပညာေရးစနစ္ကို ျပပါဆိုလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံပညာေရးစနစ္ကိုသာ လက္ညႇဳိးတည့္တည့္ ထိုးျပရမည္ ျဖစ္ေပ သည္။

ဉာဏ္မ်ဳိးေအာင္

Friday, August 1, 2014

ကုန္သည္ဝါဒီ ေတာမတ္စ္မြန္း (Thomas Mun, ၁၅၇၁--၁၆၄၁)

Translated by ဥာဏ္မ်ိဳးေအာင္

ေတာမတ္စ္မြန္းမွာ ကုန္သည္ဝါဒီမ်ားဟု အမည္တြင္သည့္ ၁၇ ရာစုၿဗိတိန္ ကုန္သည္စီးပြားေရး ပညာရွင္အဖြဲ႕မွ လူသိ အမ်ားဆုံးႏွင့္ ႐ိုေသေလးစားမႈ အခံရဆုံး အဖြဲ႕ဝင္ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ အဂၤလန္အေနႏွင့္ စီးပြားေရးအရ ႂကြယ္ ဝလာေစရန္ ကုန္သြယ္မႈအပိုတန္ဖိုးရေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ ရမည္ဟု ယင္းအဖြဲ႕က အဆိုျပဳသည္။ မြန္းရွင္းျပသကဲ့သို႔ပင္-

“ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ဓနႏွင့္ဥစၥာကို တိုးပြားေစရန္ သာမန္နည္းလမ္း တစ္ခုမွာ ႏိုင္ငံျခားကုန္သြယ္ေရး (Forreign Strangers) ျဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား (Stranger) ထံမွ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဝယ္ယူစားသုံးမႈထက္ ႏိုင္ငံျခား သားမ်ားထံ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ေရာင္းခ်မႈမွာ တန္ဖိုးအားျဖင့္ ႏွစ္အ လိုက္ပိုေနရမည္ဆိုေသာ စည္းမ်ဥ္းကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ အစဥ္ မျပတ္ လိုက္နာရမည္ ျဖစ္သည္။ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ထံ ကုန္ပစၥည္းျဖင့္ ျပန္လည္ ေပးေခ်ျခင္းမျပဳေသာ ယင္းပိုေငြ (ႏွစ္အလိုက္ ကုန္သြယ္မႈပိုေငြ) ကို အဖိုးတန္ ဥစၥာတို႔အသြင္ေျပာင္းကာ ျပည္တြင္းသို႔ ယူေဆာင္လာရမည္။

မြန္း၏ဘဝႏွင့္ ပတ္သက္၍ အနည္းအက်ဥ္းသာ သိရသည္။ သူ႔အဘိုးမွာ ေတာ္ဝင္ဒဂၤါးစက္႐ုံ (Royal Mint) တြင္ အလုပ္လုပ္ၿပီး သူ႔ဖခင္မွာ အထည္အလိပ္ ကုန္သည္တစ္ဦး ျဖစ္သည္။ မြန္းကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္ အေစာ ပိုင္းက ကုန္သည္တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး အီတလီႏိုင္ငံတြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနထိုင္ကာ ဓနဥစၥာ အေျမာက္ အျမားကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ စုေဆာင္းႏိုင္ခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အေရွ႕ဖ်ား (Far East) ေဒသႏွင့္ကုန္ သြယ္ေနသည့္ ၿဗိတိန္ဖက္စပ္ ကုမၸဏီႀကီးတစ္ခုျဖစ္သည့္ အေရွ႕အိႏၵိယကုမၸဏီ (East India Company) ထဲ ပါဝင္ပတ္သက္လာသည္။ ၁၆၁၅ ခုႏွစ္တြင္ သူ႔ကို အေရွ႕အိႏၵိယကုမၸဏီ၏ ဒါ႐ိုက္တာအျဖစ္ ေရြးေ ကာက္ တင္ေျမႇာက္ခဲ့ၿပီး သူ႔ဘဝတစ္သက္လုံး ယင္းတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ဓနဥစၥာႏွင့္ လူမႈေရး ဂုဏ္ပုဒ္တို႔ကို ပိုင္ဆိုင္ထားေသာ မြန္းကို ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ ၿဗိတိန္ေကာ္မတီႏွင့္ ေကာ္မရွင္မ်ားတြင္ ခန္႔အပ္ခံရသည္။ ယင္းေကာ္မရွင္ အမ်ားစုမွာ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႕ဝင္တို႔၏ နာမည္စာရင္းရွည္ႀကီးထဲတြင္ မြန္းနာမည္ပါဝင္ေသာ အစီရင္ခံစာမ်ား ထုတ္ျပန္ခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ မြန္းကိုယ္တိုင္မွာ စီးပြားေရးစာ တမ္း ႏွစ္ေစာင္သာ ေရးသားခဲ့သည္။

သူ႔ပထမစာတမ္း (မြန္း ၁၆၂၁)မွာ အေရွ႕အိႏၵိယ ကုမၸဏီကိုေဝဖန္သည့္ ေဝဖန္ေရးသမားမ်ားကို ေခ်ပထား သည္။ ေဝဖန္ေရးသမားမ်ားက ကုမၸဏီအေနႏွင့္ (ဟင္းခတ္ အေမႊးအႀကဳိင္မ်ားႏွင့္ ဖလွယ္ရန္) ေရႊႏွင့္ ေငြ တို႔ကို အေရွ႕တိုင္းသို႔ တင္ပို႔ေနရာ အဖိုးတန္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာတို႔ ဆုံး႐ႈံးမႈမွာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရး ကို ထိခိုက္ေစသည္ဟု ဆိုသည္။ ကုန္သြယ္ေရး စစ္တမ္းမွာမူ (A Discourse of Trade) အယူအဆအားျ ဖင့္ ကုန္သည္ေရးဝါဒ မဆန္လွပါ။ ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးႏွင့္ ေရႊစုေဆာင္းမႈကို ေထာက္ခံအႀကံျပဳျခင္း ထက္ မြန္းမွာ အေရွ႕အိႏၵိယ ကုမၸဏီကို အေထာက္အပံ့ျပဳရန္ သူစဥ္းစားလို႔ရသမွ် ေဆြးေႏြး ျငင္းခုံခ်က္ မ်ားကို တင္ျပထားျခင္း ျဖစ္သည္။

ၿခိဳးၿခံေခြၽတာျခင္း၊ သုံးစြဲမႈထက္ ပိုမိုေငြရွာျခင္းတို႔ျဖင့္ မိသားစုမ်ား ႂကြယ္လာျခင္းသည္ပင္လွ်င္ ႏိုင္ငံမ်ားႂ ကြယ္ဝလာရျခင္းႏွင့္ တူညီေသာ အေၾကာင္းတရား ျဖစ္ေၾကာင္း မြန္းက အခိုင္အမာ ဆိုသည္။ ထို႔တူ ပင္ ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ မိသားစုမ်ားမွာ အလြန္အက်ဴး သုံးစြဲျခင္းျဖင့္ ဆင္းရဲလာရသည္။ ဤအတိုင္းပင္၊ အေရွ႕ အိႏၵိယကုမၸဏီအေနႏွင့္ ေငြရွာေနသေရြ႕ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံကို ပိုမဆင္းရဲေစႏိုင္ဟု မြန္းက ဆင္ေျခတက္သည္။
ေနာက္ထပ္ေခ်ပခ်က္တစ္ခုမွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံႏွင့္ ကုန္သြယ္ျခင္းသည္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ ပို႔ကုန္မ်ားအတြက္ ေစ်း ကြက္တစ္ခုရသည္ဟု မြန္းက ခုခံေျပာဆိုသည္။ ယင္းအျပင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံႏွင့္ ကုန္သြယ္ျခင္းျဖင့္ တူရကီႏွင့္ ကုန္သြယ္ေရးကို စြန္႔လႊတ္ႏိုင္သျဖင့္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးျပဳသည္။ ကုန္ပစၥည္း အတူတူကိုပင္ တူရကီႏိုင္ငံမွ တင္သြင္းပါက ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံအဖို႔ ကုန္က်စရိတ္ ပိုမိုျမင့္မားလိမ့္မည္ဟု မြန္းက ေထာက္ျပ သည္။

ေနာက္ဆုံးတြင္ မြန္းဆင္ေျခတက္သည္မွာ ဇိမ္ခံပစၥည္း တင္သြင္းမႈတိုင္းသည္ စီးပြားေရးထိခိုက္မႈ မရွိႏိုင္ဟု ဆိုသည္။ တင္သြင္းကုန္အခ်ဳိ႕ကို ၿဗိတိန္ကုမၸဏီတို႔က အဆင့္ျမႇင့္တင္ၿပီး ျပန္လည္ တင္ပို႔ႏိုင္သည္။ ဤ နည္းျဖင့္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံတြင္းသို႔ အဖိုးတန္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာမ်ား အသားတင္ ဝင္ေရာက္လာေစမည္။ ေယ ဘုယ်အားျဖင့္ အေရွ႕အိႏၵိယကုမၸဏီ တင္သြင္းလာသည့္ ကုန္ပစၥည္းတို႔မွာ ၿဗိတိန္ပို႔ကုန္သမားမ်ား လို အပ္သည့္ ကုန္ပစၥည္းမ်ား ျဖစ္သည္ဟု မြန္းက အခိုင္အမာ ဆိုသည္။

ယင္းစစ္တမ္းက မြန္းကို အေရွ႕အိႏၵိယ ကုမၸဏီအတြက္ ေရွ႕ေနလိုက္ေပးသူအျဖစ္ ထင္ျမင္ေစေသာ္လည္း သူေသၿပီးေနာက္ပိုင္း ထုတ္ေဝသည့္ (၁၆၆၄) ဒုတိယေျမာက္စာအုပ္ကမူ မြန္းကို အေရးပါေသာ ကနဦး စီးပြားေရး အေတြးအေခၚသမား တစ္ေယာက္အျဖစ္ လက္ခံလာေစသည္။ ႏိုင္ငံျခား ကုန္သြယ္ေရးျဖင့္ အဂၤလန္၏ရတနာ (England's treasure by Forraign Trade) စာအုပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ မွတ္သားဖြယ္ အေကာင္းဆုံးမွာ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔ေသာ အေတြးအျမင္ ျဖစ္သည္။ မြန္းအေနႏွင့္ အေရွ႕အိႏၵိယ ကုမၸဏီကို ကာကြယ္ေခ်ပရန္ ႀကဳိးစားျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ ယင္းထက္ သူသည္ ႏိုင္ငံတစ္ခုလုံးအေနႏွင့္ ႐ႈ့ေထာင့္ ေျပာ င္းလဲလက္ခံလာသည္။ ကုန္သြယ္ေရးကို အေရွ႕အိႏၵိယ ကုမၸဏီျဖင့္ ကုန္သြယ္ေရး ဆိုသည္ထက္ အားလုံး ၿခံဳငုံမိေသာ ကုန္သြယ္ေရးကို ေတြးေခၚယူဆလာသည္။

ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံျခားကုန္သြယ္ေရးမွာ ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးကို ဦးတည္ေနသေရြ႕ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို ခ်မ္းသာေစသည္ဟု သူကအဆိုျပဳသည္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို ကုန္သြယ္မႈအပိုတန္ဖိုး ဖန္တီးေပးႏိုင္မည့္ အေၾကာင္းအခ်က္ တို႔ကိုလည္း မြန္းအေနႏွင့္ ေစာေၾကာလာသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၿဗိတိန္ ေခါင္းေ ဆာင္မ်ားအေနႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ကုန္သြယ္ေရး အေနအထားကို တိုးတက္ေစလိုသည့္ ဆႏၵရွိပါက အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ႏိုင္မည့္ အဆိုျပဳခ်က္တစ္စုံကို မြန္းကခ်ျပသည္။

ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုး၏ အက်ဳိးေက်းဇူးကို ရွင္းလင္းတင္ျပသည့္အျပင္ မြန္းမွာ ယင္းအပိုတန္ဖိုးကို အားေပးႏိုင္ရန္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပုံကိုလည္း ရွင္းျပသည္။ ပထမအခ်က္မွာ ေစ်းႏႈန္းမူဝါဒ (Price Policy) ျဖစ္သည္။ မြန္းက ပို႔ကုန္မ်ားကို အေကာင္းဆုံးေစ်းႏႈန္းျဖင့္ ေရာင္းခ်လိုသည္။ ဒုတိယအခ်က္မွာ အရည္အေသြးျမင့္ ကုန္စည္မ်ားကို ကမာၻတစ္လႊားတြင္ ပိုမိုလိုအပ္လာျခင္းက ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံအတြက္ ပို႔ကုန္မ်ား ပိုမိုတင္ပို႔ေရးဆီသို႔ ဦးတည္ေစလိမ့္မည္ဟု မြန္းက ရွင္းျပသည္။

ေနာက္ဆုံးအခ်က္မွာ၊ ႏိုင္ငံေတာ္အခြန္မူဝါဒ (National Tax Policy) က ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးကို မည္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္ေၾကာင္း မြန္းက ရွင္းျပသည္။ (အမ်ဳိးသား အက်ဳိးစီးပြားႏွင့္ ဆန္႔က်င္လ်က္) အခ်ဳိ႕ကုမၸဏီတို႔မွာ ဇိမ္ခံကုန္စည္တို႔ကို တင္သြင္းရန္ လိုလားေကာင္း လိုလားမည္ကို မြန္းက အသိအမွတ္ျပဳသည္။

အသက္ရွင္ေနထိုင္ေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေသာ ကုန္စည္ေစ်းႏႈန္း ျမင့္မားမႈသည္ လုပ္အားခ ျမင့္ တက္ေစေသာအခါ ၿဗိတိန္အလုပ္သမားမ်ား၏ လူေနမႈအဆင့္အတန္းမွာ ေျပာင္းလဲမႈမရွိဘဲ သတ္မွတ္ ကုန္စည္ခြန္ကို လူခ်မ္းသာမ်ားက ေပးေဆာင္မည္။ လူခ်မ္းသာမ်ားအေနႏွင့္ ယင္းအခြန္ေပးျခင္းကို ေရွာ င္ရန္ နည္းလမ္းႏွစ္ခုသာ ရွိသည္။ သူတို႔အေနႏွင့္ အလုပ္ကို အခ်ိန္ၾကာၾကာႏွင့္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ လုပ္ႏိုင္ သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက သူတို႔အေနႏွင့္ ဇိမ္ခံ ကုန္စည္စားသုံးမႈကို ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္သည္။ မည္သည့္နည္းကို ေ႐ြး သည္ျဖစ္ေစ ႏိုင္ငံအေနႏွင့္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစမည္ဟု မြန္းကဆိုသည္။

သို႔ေသာ္ အစိုးရအေနႏွင့္ အခြန္ဘ႑ာေတြ ေကာက္ခံၿပီး အလြန္အက်ဴး ျဖဳန္းတီးသုံးစြဲျခင္းကိုမူ မြန္းက မလိုလားေပ။ အခြန္အေကာက္ေငြမ်ားကို စုေဆာင္းထားမွသာ စစ္ပြဲမ်ားကဲ့သို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ အေရးေပၚ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ အဆင္သင့္သုံးစြဲႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ႏိုင္ငံေတာ္အေနႏွင့္ အခြန္ ဘ႑ာမ်ားကို အလြန္အက်ဴး စုေဆာင္းမထားသင့္ေပ။ သို႔မွသာ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အရင္းအႏွီး ေထာက္ပံ့မႈ မက်ဆင္းေပမည္။ ၾကားအေျဖအေနႏွင့္ မြန္းအဆိုျပဳသည္မွာ ႏွစ္စဥ္ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးႏွင့္ ညီမွ်ေသာ သုံးစြဲျခင္းထက္ပိုေသာ အခြန္ကိုသာ ႏိုင္ငံေတာ္အေနႏွင့္ စုေဆာင္းသင့္သည္။

၁၈ ႏွင့္ ၁၉ ရာစုႏွစ္မ်ားအတြင္း မြန္းႏွင့္ ကုန္သည္ဝါဒကို အျခားစီးပြားေရး ပညာရွင္မ်ားက သဲသဲမဲမဲ ေဝ ဖန္လာသည္။ ကုန္သြယ္ေရး မညီမွ်မႈေတြက အလိုအေလ်ာက္ ျပင္ဆင္တည့္မတ္သြားပုံကို David Hume က ရွင္းျပသည္။ Francois Quesnay ႏွင့္Adam Smith တို႔ကလည္း ကုန္သြယ္ေရးဝါဒီမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ ထန္ ေဝဖန္သည္။ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားအေပၚ အစိုးရ၏ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းတင္းက်ပ္မႈ ေလ်ာ့နည္းမွ သာ ျပည္တြင္း ကုန္ထုတ္လုပ္မႈကို အားေကာင္းေစလိမ့္မည္ဟု ဆိုသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေဒးဗစ္ရီကာဒိုက လြတ္လပ္ေသာ ကုန္သြယ္ေရးအတြက္ အဆိုျပဳခ်က္တစ္ခု တင္သည္။ ယင္းကုန္သည္ေရး ဝါဒီဆန္႔က်င္ေရး အျမင္မ်ားကို စီးပြားေရးပညာရွင္အမ်ားစုက အေလးအနက္ စဥ္းစားလာၾကသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ၂၀ ရာစုတြင္ ကုန္သြယ္ေရးဝါဒီမ်ား၏ စဥ္းစားပုံ တစ္ေခတ္ျပန္ဆန္းလာသည္ကို ႀကံဳရ သည္။ ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးက ျဖစ္ေပၚေစေသာ ဝယ္လိုအားက စီးပြားေရး တိုးတက္မႈကို ျမႇင့္တက္ေ စေၾကာင္း အသိအမွတ္ ျပဳထားျခင္းအတြက္ ကုန္သြယ္ေရးဝါဒီမ်ားကို ဂြၽန္ေမနက္ကိန္းက (John Maynard Keynes) က ခ်ီးက်ဴးသည္။ ႏိုင္ငံမ်ားအေနႏွင့္ ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးကို ျဖစ္ေပၚေစျခင္းျဖင့္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ သားမ်ားအတြက္ ဝင္ေငြႏွင့္ အလုပ္အကိုင္ကို ဖန္တီးေပးႏိုင္သလို ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုးေၾကာင္း စီးဝင္လာေသာ ေငြတို႔ကိုလည္း စီးပြားေရး ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈကို တိုးျမႇင့္ရာတြင္ အသုံးျပဳေပလိမ့္မည္ဆိုေသာ အယူအဆႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကုန္သြယ္ေရးဝါဒီမ်ားကို ] ‘Notes on Mercantilism’ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ထုတ္ကိန္း၏ အေထြေထြသီအိုရီ (General Theory) စာအုပ္ အခန္း (၂၃) တြင္ အသိအမွတ္ျပဳ ထားသည္။

သို႔ေသာ္ ကုန္သြယ္ေရးဝါဒီ စစ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျပင္းအထန္ ေထာက္ခံမႈကို အာရွတြင္ ေတြ႕ႏိုင္ စရာ ရွိသည္။ ၂၀ ရာစု ဒုတိယႏွစ္၀က္အတြင္း ဂ်ပန္စီးပြားေရးေအာင္ျမင္မႈမွာ ရည္ရြယ္ခ်က္အားျဖင့္ ကုန္သြယ္ေရးဝါဒ မဟုတ္လွ်င္ေသာ္မွ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ ကုန္သြယ္ေရးဝါဒျဖစ္ေသာ စီးပြားေရးမူဝါဒ မ်ား၏ အေထာက္အကူျဖင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဂ်ပန္အစိုးရသည္ အဆင့္ျမင့္ထုတ္ကုန္ အရည္အေသြး စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ား သတ္မွတ္ေပးသည္။ ယင္း စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ားက ဂ်ပန္ကို အရည္အေသြးျမင့္ ကုန္စည္မ်ား ထုတ္လုပ္သူ ျဖစ္လာေစသည္။ ျပည္တြင္း ကုမၸဏီမ်ားကို ကုန္စည္တင္ပို႔ရန္ အားေပးၿပီး တစ္ဖက္က သြင္းကုန္မ်ားကို တားျမစ္ရန္ အေကာက္ခြန္မ်ားႏွင့္ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြား ကာကြယ္ေရးဝါဒကို အသုံးျပဳျခင္းျဖင့္လည္း စီးပြားေရးေအာင္ျမင္မႈကို ရယူခဲ့သည္။

ယေန႔အခါတြင္ စီးပြားေရးပညာရွင္မ်ားက သူကို သိပ္စဥ္းစားျခင္း မျပဳေတာ့ေသာ္လည္း ၿပီးေတာ့ သူ အေနႏွင့္ အထင္ကရရွာေဖြ ေတြ႕ရွိခ်က္အသစ္တို႔ မလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း မြန္းသည္ စီးပြားေရးပညာရပ္ သမိုင္းတြင္ သမိုင္းခ်န္ရစ္ခဲ့ႏိုင္သည္။ ကုန္သြယ္မႈ အပိုတန္ဖိုး ျဖစ္ေပၚေစရန္ အစိုးရစီးပြားေရး မူဝါဒကို အသုံးျပဳရမည္ဆိုေသာ အယူအဆႏွင့္ စီးပြားေရး တိုးတက္ရန္ နည္းလမ္းမွာ ပို႔ကုန္လုပ္ငန္း တိုးတက္ လာမႈဆိုေသာ အယူအဆတို႔မွာ သူ၏ခိုင္မာေသာ တင္ျပခ်က္မ်ားအျဖစ္ အသိအမွတ္ ျပဳရေပမည္။

(Steven Pressman ေရးသားသည့္ Fifty Major Economists စာအုပ္ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ ဆိုထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။)

ဉာဏ္မ်ဳိးေအာင္